解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君 臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事， 无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>