解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其 声噍以杀； 其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>