解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无 成埶，无常 形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者 生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>