解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非 性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>