解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已 定，法令出一，百 姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。 所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>