解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民 以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之 大伦也。今礼 废乐崩,朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝 学,讲议洽闻兴礼,以 为天下先。太常 议,与博士弟子,崇乡里之 化,以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰: 闻三代之 道,乡里有教,夏曰校,殷曰序, 周曰庠。其劝善也,显 之朝廷;其惩恶也 ,加之刑罚。故教 化之行也,建首善 自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩 礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼 ,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人,复其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。郡国县道邑有好文学, 敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨 察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文 学掌故缺;其高弟可以为郎中者, 太常籍奏。即有秀才异等, 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之 ,而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者,明天人 分际,通古今之义,文章 尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅 闻,不能究宣, 无以明布谕下 。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选 择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上 ,补左右内史、大行卒史; 比百石已下,补郡太守卒史:皆 各二人, 边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中 二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>