解释 : 道家无为,又曰 无不为,其 实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用 。无成埶,无 常形,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有 法无法, 因时为业 ;有度无度,因物与合。故 曰“圣人不朽,时 变是守。虚者道之常也, 因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也 。其实中其声者谓之端,实 不中其声者谓之窾。窾言 不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在 所欲用耳, 何事不成。乃合大 道,混混冥冥。光翟天 下,复反无名。凡人所生者神也, 所讬者形也。神 大用则竭,形大劳 则敝,形神 离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之 ,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰 “我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>