解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法， 因时为业 ；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳， 何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大劳 则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>