解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏 御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除 诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>