解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺 ；言不顺， 则事不成；事不成 ，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不 中，则民无所 错手足。故 君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>