解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。 儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不 可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实， 不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸 。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>