解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>