解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者 ，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不 信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益 厚遇之。... 更多 >>