给组词

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[给]     2025年03月19日

解释 : 孝景皇帝元年十月 ,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有 德,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下,通关梁,不异远方。除 诽谤,去肉刑,赏赐长老, 收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,出 美人,重绝人之世 。朕既不敏,不能识 。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖  宗之功德著於竹帛, 施于万世,永永无穷 ,朕甚嘉 之。其与丞相  、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思 孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於 高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝 文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。 请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可... 更多 >>