解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>