解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由 。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。 孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>