解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博 士官置弟子五 十人，复其身。太常 择民年十八 已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功 令。佗如 律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>