截组词

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[截]     2025年03月18日

解释 : 太皇太后诏大司徒大司空:“盖闻治国之道,富民为始;富民之要,在於节俭。孝经曰‘安上治民,莫善於礼’。‘礼,与奢也宁俭’。昔者管仲相齐桓,霸诸侯,有九合一匡 之功,而仲 尼谓之不知礼,以其奢泰侈  拟於君故也 。夏禹卑宫室,恶衣服,後圣不循。由此 言之,治之盛也,德优矣,莫高於俭。俭化 俗民,则尊卑之序得,而骨肉之恩亲,争讼之原息。斯乃  家给人足 ,刑错之本也欤?可不务哉!夫三公者,百寮之率,万民之表也。未有树直表而得曲 影者也。孔子不云乎,‘子率而正,孰敢不正’。‘举善而教不能则劝’。维汉兴以来,股肱宰 臣身行俭约,轻财重义,较然著明,未有若故丞相平津侯公孙弘者也 。位在丞 相而为布被, 脱粟之饭,不过一肉。故 人所善宾客皆分奉禄以给之,无有 所馀。诚内自克约而外从制。汲黯诘之, 乃闻于朝,此可谓减於 制度而可施行者也。德优则行,否则止,与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者 殊科。以病乞骸骨,孝武皇帝即制 曰‘赏有功,襃有德,善善恶恶,君宜知之。其省思虑  ,存精神,辅以医药’ 。赐告治病,牛酒杂帛。居 数月,有瘳,视事。至元 狩二年,竟以善终于 相位。夫... 更多 >>