解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿 之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳 目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象 者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当 前，適观而已矣 。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>