解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰： “他时秦 地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同 罪。令下 三十日不烧，黥为城旦 。所不去 者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>