解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不 可与言音，不知音 者不可与 言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也... 更多 >>