解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用 。无成埶 ，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>