解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>