解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪 气得接焉，是先 王立乐之方也。是故 乐在宗庙之中，君 臣上下同听 之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和， 比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人 情之所不能免也 。... 更多 >>