解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬 未尝离於庭， 卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言 仁义之道。故君子终日言而 邪辟无由入也... 更多 >>