解释 : 其後有诏募择卫将军 舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大 夫少府赵禹来过卫将军， 将军呼所举舍人以示 赵禹。赵禹以次问 之，十馀人无一人习事有智略者 。赵禹曰：“吾闻之，将门 之下必有将类。传 曰‘不知 其君视其所使，不知其子视 其所友’。今有诏举将军舍人者， 欲以观将军而能得贤 者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将 军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可 用者。”卫将军见此 两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰 ：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今 两君家自为贫，何为出此 言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不 得已，上籍以闻。有 诏召见卫将军舍人，此二人前见 ，诏问能略相推第也。田 仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任 安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此两人立名天下。... 更多 >>