解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有 黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统，天 地万物所系 终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而 帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>