解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老 方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主 方。匿其 年及其生长， 常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其 大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽 惊。少君 见上，上有故铜器，问少 君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫 尽骇，以为少君神，数百岁人也 。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人，不合则隐。”於是 天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>