解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说 而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、 宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足 称，三王易为... 更多 >>