解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无 疆。合兹 中山，有黄白 云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命 而帝者心知其意 而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>