解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎 一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“... 更多 >>