解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰 也不易礼 而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也 。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今 者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>