解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物 之情。不为物 先，不为物 後，故能 为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>