解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而 至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之 士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株... 更多 >>