解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任 成乱。昔 者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>