解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民... 更多 >>