解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道 路，人无不 按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相 眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>