解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>