解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之 璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世 之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>