解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江 南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已 矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲 直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。 ... 更多 >>