解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>