解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下 昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今 之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内 史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>