解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属 ，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>