解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不 正，则言 不顺；言不顺，则 事不成； 事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之 必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>