解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者 。何则？以左右 先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见 德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得 为枯木朽株之资也 。... 更多 >>