解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使其 文足以纶而 不息，使其曲直繁省廉肉节奏， 足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺； 在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>