解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子 不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者 益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>