解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复 属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。... 更多 >>