解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减 为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡 涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之 声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>