解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国 不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>