解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏 泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者 益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五 常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>